المطلبي: قيادات كردية تسعى "لتسميم" العلاقة بين بغداد واربيل      مكتب الصدر: اجتماع لقادة بعض الكتل السياسية اليوم في النجف الاشرف      الكرطاني: عودة المطلك نقطة إيجابية لتشكيل شراكة حقيقة وطنية      استشهاد ضابط وزوجته وثلاثة من اطفاله بهجوم على منزله شمالي بغداد      البزوني:الكتل السياسية ستنجح بتحديد ولاية رئيس الوزراء بدورتين انتخابيتين      ياسر الياسري : حل المشاكل العالقة بين الكتل السياسية أصبح امرا لابد منه      نائب عن القانون :المطالب الاستفزازية لن تصل بالعملية السياسية الى تحقيق اي توافق يخدم الشعب      الإعلان عن تجمع سياسي جديد في نينوى باسم "الأحرار الموحد"      ما طبيعة التدخل القطري في شؤون بعض الدول العربية ؟      كتلة الاحرار : قانون رعاية الطفل سيتم رفعه الى هيئة الرئاسة بعد عطلة الفصل التشريعي الثاني      شاحنة تدهس أطفالا وتودي بحياة ثلاثة وتصيب اثنين آخرين في بابل      اعتقال أكثر من 500 مطلوبا ومشتبهاً به خلال الشهريين الماضيين في بابل     

عندما تشوه المعاني!

احمد عبود- ربما لم يشهد العالم في تاريخه حملة منظمة للاغتيال والتصفية الجسدية والفكرية كتلك التي شهدها العراق على مدى احقابه الزمنية الموغلة في القدم .ولعل مفردة الحب كانت واحدة من اهم المفردات التي تعرضت للتشويه والقفز على مدلولاتها الواقعية .الحب الذي اعنيه هنا هو الحب بكل مايعنيه من الوان واصناف واشكال وبكل مايقدمه من احساس حقيقي بالامان للانسان الذي يرتمي في احضانه دونما تفكير او سابق قراءة قبل ايام شاهدت بالصدفة حوارا على احدى قنواتنا التلفازية مع ماقدم له من وصف بأعتباره مفكرا اسلاميا ,الرجل كان خلال الحوار منطلقا الى ابعد حدود التمرد ولم يمسك له زمام افكاره رابط او وازع من حرص على متلق قد يذهب به الشطط بعيدا بسببه وبسبب مايدعيه هو لوحده من افكار وغيبيات ذهن انفصل عن عقاله!

تحدث باسهاب عن مشكلة المسلمين الكبرى لم تكن ابعد من غيابهم عن حب الله وطريق ذلك الايمان وكيف ان عودتهم الى القرآن والسنة كانت مخطوءة لان كلا الامرين اعدا لزمن محدد ووقت محدد ولم يعد فيهما مايصلح الى زماننا هذا مع انه لم يستطع الدخول في دائرة انكار ان القرآن مثلا هو من عند الله وحده ولو كان قد انكر ذلك لقلت ان الرجل يحاول ان يؤسس لمنهج جديد في البحث والاستقصاء وان جرأته قادته الى ماذهب اليه ولايعاب المرء على شجاعة المواجهة في كل حال !

لكنه لم ينكر ذلك ودعانا الى حب الله وهو الكامل والمنزه عن صفات المخلوقين كالنسيان وسوء التقدير وهو الداعي في ذات الوقت للاعتراض على معجزة الرب الكبرى التي تحدى بها الانس والجن وهي القرآن الكريم!

وافرط كثيرا وكثيرا في مفردة الحب حتى اشعرني بالحزن الذي غلف مقالي في بدايته على ذلك الاحساس الجميل والمرهف الذي تقود شركات الانتاج الفني اكبر حملة لتصفيته عبر الاغاني الهابطة من فصيلة البسبس ميو وبتل البتل !او من خلال اقحام الجنس كبديل عن الاحاسيس كما يحصل في معظم الانتاج العربي السينمائي والمسرحي على حد سواء

كل ذلك يدفعني الى الرغبة باستجداء كل جهد خير يعود بنا من جديد الى فهم الحب كما هو عبر الازل لاكما يريد البعض ان يسوقه ويروج اليه وان لانجعل منه مدخلا للكفر كما في تفكير صاحبنا الذي يقول بان الايمان بحب الله هو الاهم من الصلاة له وهو اكيد ولكن ليس عبر الدعوة الى تسفيه هذه الرابطة المهمة بين الانسان وربه!

ورفقا بهذا الكائن الجميل رفقا بانبل احساس يجمع شتيتي الكون الرجل والمرأة ويكفي مافعله فرويد عندما حاول تحطيم اجمل علاقة انسانية تربط الطفل بامه فارجعها الى حاجة الجنس

كل الاشياء مقدسة وليس هناك من مدنس في هذه الحياة الا مااخترنا له ان يكون مدنسا حتى الجنس يبدأ بقداسة الرغبة والحفاظ على النسل لكنه عندما يجمع الانسان بالحيوان مثلا او بمحرم من المحارم كم يصبح مدنسا وفاقدا للقداسة

افكارنا ايضا خصوصا تلك التي نغازل بها علاقتنا بالله سبحانه كم يتحتم علينا ان نحافظ على قدسيتها وان لانسوقها الى مستوى آدميتنا لاننا حينها سنلبسها ثوب الفقر وهي التي لايليق بها من ثوب الا الغنى والغنى وحده

*{ margin: 0; padding: 0; } ol, ul, li{ list-style: none; } body { padding: 5px; direction: rtl; text-align: justify; font: bold 96% "Times New Roman"; } img{ border: 1px ridge #0C61A0; background: none; } .story{ line-height: 1.5em; } .source{ color: #900; } .timestamp{ float: right; font: bold 100% "times new roman"; } .printLogo{ float: left; } .printLogo img{ margin-right: 5px; padding: 0; border: 0; } .sectionsTitleList{ clear: right; margin: 1em 0; width: 250px; _width: auto; *width: auto; } .sectionsTitleList li{ list-style: inside url(http://static.alrayy.com/alrayy/static/circle.gif); } .section{ margin-top: 12px; } h3{ font-size: 130%; line-height: 1.4em; text-align: center; color: #0C61A0; } h4{ text-align: center; } h4, h4 a, h5{ clear: both; color: #903; font-size: 120%; } h5{ clear: right; } p{ margin: 9px 0; } a{ text-decoration: none; } #footer{ margin: 0 24px; padding-top: 5px; border-top: 1px ridge #999; text-align: center; } #footer, #Footer a{ color: #666; } .big img{ padding: 4px; width: 210px; height: 140px; } .storyMainPicture{ clear: left; width: 314px; } .storyMainPicture img{ width: 300px; height: 200px; } .picture{ display: inline; float: left; margin: 5px; text-align: center; } .pictureWithComment{ padding: 5px; overflow: hidden; background: #E9ECC5; } .pictureWithComment img{ margin: 0 0 5px; } .fulled img{ padding: 5px; width: 300px; height: 200px; } .big .pictureWithComment{ width: 222px; } .pictureWithComment span, .blockquote span{ display: block; clear: both; margin: 0 12px; } .blockquote{ float: left; margin: 5px; padding: 5px; width: 250px; background: #E8F6F6; } .hasBlockquoteSource .blockquoteSource{ margin-top: 5px; color: #083984; text-align: left; } .pictureComment, .blockquote .text{ font: 80% tahoma; } .isBlockquote .pictureComment, .blockquote .text{ text-align: right; text-indent: 30px; background: right top url(http://static.alrayy.com/alrayy/static/quote-start.gif) no-repeat; } #story .pictureComment, .blockquote .text{ font-size: 90%; } .blockEnd{ display: none; width: 25px; height: 20px; overflow: hidden; font-size: 20px; line-height: 20px; background: left bottom url(http://static.alrayy.com/alrayy/static/quote-end.gif) no-repeat; } .isBlockquote .blockEnd, .blockquote .blockEnd{ display: inline; }